نظریه فطرت و علوم انسانی؛ کنش های متقابل
Authors
abstract
محمد غفوری نژاد* نظریه فطرت که در قرن حاضر به صورت جدّی در محافل و منابع فلسفی مطرح گردیده است، گذشته از اهمیتی که در هستی شناسی در باب اثبات وجود خداوند داراست، با بسیاری از دانش های انسانی کنش های متقابل دارد. این نظریه از دو بعد ادراکات یا دانش ها، و تمایلات یا گرایش ها قابل بررسی است و از هر دو بعد نسبت به طیفی از شاخه های علوم انسانی تاثیر گذار یا تاثیر پذیر است. این نظریه بر دانش هایی همچون: هستی شناسی، معرفت شناسی، روان شناسی، فلسفه دین، فلسفه اخلاق، فلسفه حقوق، فلسفه تاریخ، فلسفه تعلیم و تربیت تاثیر گذار و از دانش هایی چون روان شناسی، زبان شناسی و زیست شناسی تاثیر پذیر است. هدف از این مطالعه، تعیین جایگاه مهم نظریه و ضرورت پرداختن به آن می باشد. *. دانشجوی دکتری فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه تهران. [email protected]
similar resources
نظریه فطرت و علوم انسانی؛ کنشهای متقابل
محمد غفوری نژاد* نظریة فطرت که در قرن حاضر به صورت جدّی در محافل و منابع فلسفی مطرح گردیده است، گذشته از اهمیتی که در هستیشناسی در باب اثبات وجود خداوند داراست، با بسیاری از دانشهای انسانی کنشهای متقابل دارد. این نظریه از دو بعد ادراکات یا دانشها، و تمایلات یا گرایشها قابل بررسی است و از هر دو بعد نسبت به طیفی از شاخههای علوم انس...
full textنظریه فطرت، نظریه رسانه طراز انقلاب اسلامی
نظریهها ارکان اساسی علوم را تشکیل میدهند؛ چراکه بیشتر تفسیرها و تحلیلها از پدیدههای طبیعی و اجتماعی، در قالب نظریهها صورت میگیرند. پژوهش حاضر با توجه به نقش نظریه در علوم، درصدد است تا با توجه به ویژگیهای انقلاب اسلامی ایران که انقلابی برگرفته از مکتب اسلام و اندیشههای دینی امام خمینی (ره) است، ضمن بیان ضرورتهای نظریهپردازی بومی برای رسانهها در جمهوری اسلامی ایران، نظریه رسا...
full textتحلیل جامعه شناختی نفثه المصدور براساس نظریه کنش متقابل نمادین
کنش متقابل نمادین نظریه ای اجتماعی است که با تأکید بر کنش های متقابل انسانی به بررسی رفتار افراد اجتماع می پردازد. در این نظریه فعالیت های قابل مشاهده و غیرقابل مشاهده (مانند افکار) جامعه بررسی می شود. در این پژوهش به روشی توصیفی تحلیلی، الگوهای رفتاری نویسنده کتاب نفثه المصدور یکی از برجسته ترین آثار تاریخی و ادبی نیمه اول قرن هفتم هجری نوشته شهاب الدین محمد خرندزی زیدری نسوی و تفاوت آن با الگ...
full textفطرت و فطریات از نگاه علامة طباطبائی و برایند آن در علوم انسانی
هدف: بازپژوهی چیستی و نشان دادن برایندهای فطرت در علوم انسانی، به عنوان یکی از پیشفرضهای انسانشناختی مهم در اندیشۀ اسلامی، از اهداف نوشتار حاضر بوده است. روش: پژوهش پیش رو در گردآوری اطلاعات، از روش کتابخانهای و در استنتاج دیدگاه، از روش توصیفی تحلیلی و در کارکردها و برایندها، از روش اجتهادی بهره برده است. یافتهها: نوشتار حاضر ضمن تبیین جامع فطرت و امور فطری از نگاه علامه طباطبائی، برایند ...
full textچالش های روش شناختی تعمیم رویکرد علوم طبیعی به انسان و علوم انسانی در مقایسه با امکان های اندیشۀ فطرت گرا
بشر در دوران مدرن، شاهد تحولات بعمدهای از جمله گسست بوده است. قطع همبستگی میان علوم طبیعی و علوم انسانی از جملهی این تغییرات بهشمار میرود. در این دوره، علوم طبیعی با محوریت رشتههایی همچون ریاضی، فیزیک، شیمی و ... مبدل به ملکهی معارف بشری شد. بهرهای که علوم مذکور در راستای متمتعشدن انسان از طبیعت توانسته بودند به او برسانند موجب شیوع این پندار گشته بود که آنها در سایر حوزههای معرفتی از ...
full textدرآمدی بر نظریه فطرت
گرچه موضوع فطرت به لحاظ ورود آن در آیات قرآن در آثار تفسیری مورد توجه قرار گرفته، هیچگاه نزد متقدمین مسلمان به صورت یک نظریة منسجم در باب انسان شناسی و یا معرفت شناسی سامان نیافته است . در روزگار ما برخی الهیدانان جهد بلیغی کردند تا از آن، نظریه ای معقول پرداخته و در باب انسان شناسی دینی، اخلاق، منشأ دینداری و توجیه خداپرستی از آن سود برند . فطرت بر اساس برخی اصول حکمت متعالیه امری بالقوه است ک...
full textMy Resources
Save resource for easier access later
Journal title:
دو فصلنامه عقل و دینجلد ۱، شماره ۲، صفحات ۹۸-۱۱۳
Hosted on Doprax cloud platform doprax.com
copyright © 2015-2023